Afrika zou opgegeven zijn, als de zwarten het zelf doen, wordt het ook een corrupt zootje. Een zachte herkolonisatie zou niet misstaan... Hoe ervaren Afrikaanse vrouwen dit soort uitspraken en hoe zien zij hun eigen leven? Adelheid Roosen reisde af naar het Zuiden en sprak met enkele vrouwen uit Mali, Tanzania, Zimbabwe en Zuid-Afrika. Allen werken ze op het platteland. Roosen gaat meestal in de keuken een spontane en erg open dialoog aan over de feminisering van de armoede, mannelijk en vrouwelijk leiderschap en de geïndividualiseerde en pijnvermijdende cultuur van het rijke Noorden. Een Kikubwa is 'n sierstukje van jasmijn, rozen en andere geurige bloemen, een parfum die gedragen wordt op de rug, ook als je slaapt. Het staat voor verborgen schoonheid, vrouwelijkheid en erotiek. De Afrikaanse vrouwen doorprikken het conformistische feminisme van het rijke Noorden. Echt feminisme is dat wat haar eigen normen en waarden niet opgeeft. Hoe gaan vrouwen om met leiding en macht, wat is vrij zijn? Hebben de zogezegd geëmancipeerde vrouwen in het Noorden zich de waarden van het door hen verfoeide kapitalisme niet eigen gemaakt? Ze zijn in elk geval niet vrij, maar opgesloten in zichzelf, geïsoleerd. Vrouwen uit het Noorden krijgen een lesje: ze leven teveel in hun hoofd, vluchten weg in strukturen omdat ze bang zijn van hun eigen lichamelijke verlangens. Ze berekenen teveel. De Afrikaanse vrouwen nodigen de westerse vrouwen uit terug te aan te knopen bij hun diepste verlangens en daar ook voor uit te komen. Blanke Europese vrouwen worden door deze Afrikaanse vrouwen geconfronteerd met hun eigen feminisme dat veel weg heeft van ën verdringing van hun primaire levensbehoeften. Afrikaanse vrouwen zitten dan ook niet te wachten op een ontwikkelingsbeleid waarbij diezelfde normen worden gehanteerd: "Het moet niet allemaal zoals jullie het zien. Gun ons ons eigen ritme en dring het ons niet op." Over het algemeen getuigt Westerse ontwikkelingshulp volgens hen van een zekere arrogantie. "Mensen die aan ons geven, moeten bereid zijn van ons te ontvangen. Dat is de grondslag voor gelijkwaardigheid."
